У книзі божественного принципу говориться, що Бог є "причиною самого себе". Але... якщо Бог перебуває поза часом і простором, то такого явища як "причина і слідство" не існує, тому що це передбачає процес часу. Тому говорячи, що Бог є "причиною" самого себе, виходить, що до якогось моменту Бога не було, а потім він з'явився, а це суперечить відсутності тимчасового континууму часу.